
{"id":4489,"date":"2022-10-10T09:30:31","date_gmt":"2022-10-10T08:30:31","guid":{"rendered":"https:\/\/assemblee-nationale.bj\/?p=4489"},"modified":"2022-10-11T09:34:05","modified_gmt":"2022-10-11T08:34:05","slug":"assemblee-nationale-la-laicite-dans-la-republique-enseignee-au-personnel-civil-et-militaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/assemblee-nationale.bj\/index.php\/2022\/10\/10\/assemblee-nationale-la-laicite-dans-la-republique-enseignee-au-personnel-civil-et-militaire\/","title":{"rendered":"Assembl\u00e9e nationale : \u00ab\u00a0La la\u00efcit\u00e9 dans la R\u00e9publique\u00a0\u00bb enseign\u00e9e au personnel civil et militaire"},"content":{"rendered":"<div id=\"pl-4489\"  class=\"panel-layout\" ><div id=\"pg-4489-0\"  class=\"panel-grid panel-no-style\" ><div id=\"pgc-4489-0-0\"  class=\"panel-grid-cell\" ><div id=\"panel-4489-0-0-0\" class=\"so-panel widget widget_text panel-first-child panel-last-child\" data-index=\"0\" ><div class=\"panel-widget-style panel-widget-style-for-4489-0-0-0\" >\t\t\t<div class=\"textwidget\"><p><strong>Assembl\u00e9e nationale : \u00ab\u00a0La la\u00efcit\u00e9 dans la R\u00e9publique\u00a0\u00bb enseign\u00e9e au personnel civil et militaire<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; line-height: 150%; background: white; margin: 0cm 0cm 4.5pt 0cm;\"><span style=\"color: #1c1e21;\"><strong><br \/>\n<\/strong> <\/span><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\t\t<\/div><\/div><\/div><\/div><div id=\"pg-4489-1\"  class=\"panel-grid panel-no-style\" ><div id=\"pgc-4489-1-0\"  class=\"panel-grid-cell panel-grid-cell-empty\" ><\/div><div id=\"pgc-4489-1-1\"  class=\"panel-grid-cell panel-grid-cell-mobile-last\" ><div id=\"panel-4489-1-1-0\" class=\"so-panel widget widget_text panel-first-child panel-last-child\" data-index=\"1\" ><div class=\"panel-widget-style panel-widget-style-for-4489-1-1-0\" >\t\t\t<div class=\"textwidget\"><div class=\"foogallery 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href=\"https:\/\/assemblee-nationale.bj\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/La-la\u00efcit\u00e9-dans-la-R\u00e9publique-enseign\u00e9e-au-personnel-civil-et-militaire.jpeg\" data-attachment-id=\"4483\" class=\"fg-thumb\"><span class=\"fg-image-wrap\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"400\" height=\"300\" class=\"skip-lazy fg-image\" data-src-fg=\"https:\/\/assemblee-nationale.bj\/wp-content\/uploads\/cache\/2022\/10\/La-la\u00efcit\u00e9-dans-la-R\u00e9publique-enseign\u00e9e-au-personnel-civil-et-militaire\/1109746080.jpeg\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns%3D%22http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg%22%20width%3D%22400%22%20height%3D%22300%22%20viewBox%3D%220%200%20400%20300%22%3E%3C%2Fsvg%3E\" loading=\"eager\"><\/span><span class=\"fg-image-overlay\"><\/span><\/a><figcaption class=\"fg-caption\"><div class=\"fg-caption-inner\"><\/div><\/figcaption><\/figure><div class=\"fg-loader\"><\/div><\/div><div class=\"fg-item fg-type-image fg-idle\"><figure 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class=\"fg-carousel-bottom\"><\/div>\r\n\t<div class=\"fg-carousel-progress\"><\/div>\r\n\t<button type=\"button\" class=\"fg-carousel-next\"><\/button>\r\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dans le cadre des enseignements civiques et moraux instaur\u00e9s par le Pr\u00e9sident de l&rsquo;Assembl\u00e9e nationale Louis Gb\u00e8hounou VLAVONOU \u00e0 l&rsquo;occasion des c\u00e9r\u00e9monies des couleurs, le Directeur des Services l\u00e9gislatifs du Parlement b\u00e9ninois Olush\u00e8gun Abdel Serpos Tidjani a entretenu dans la matin\u00e9e de ce lundi 10 octobre 2022, le personnel civil et militaire sur la notion de la \u00ab\u00a0la\u00efcit\u00e9 dans la R\u00e9publique\u00a0\u00bb. Dans son expos\u00e9, le Directeur des services l\u00e9gislatifs a d&rsquo;abord d\u00e9finit trois notions essentielles : la\u00efcit\u00e9, religion et s\u00e9cularisation. Ensuite il a fait le lien entre les trois notions. <\/p>\n<p>La la\u00efcit\u00e9 en droit d\u00e9signe \u300ale principe de s\u00e9paration dans l&rsquo;\u00c9tat, de la soci\u00e9t\u00e9 civile et de la soci\u00e9t\u00e9 religieuse \u300b. Par extension, la la\u00efcit\u00e9 s&rsquo;entend du caract\u00e8re des \u300ainstitutions, publiques ou priv\u00e9es, qui sont ind\u00e9pendantes du clerg\u00e9 et des \u00c9glises\u300b. En se r\u00e9f\u00e9rant au dictionnaire Larousse, l&rsquo;exposant d\u00e9finit la la\u00efcit\u00e9 d&rsquo;une part, comme la conception et l&rsquo;organisation de la soci\u00e9t\u00e9 \u300afond\u00e9e sur la s\u00e9paration de l&rsquo;\u00c9glise et de l&rsquo;\u00c9tat et qui exclut les \u00c9glises de l&rsquo;exercice de tout pouvoir politique ou administratif, et, en particulier, de l&rsquo;organisation de l&rsquo;enseignement \u300b; d&rsquo;autre part, comme le \u300a caract\u00e8re de ce qui est la\u00efc, ind\u00e9pendant des conceptions religieuses ou partisanes \u300b. La religion quant \u00e0 elle est un concept fondamental sans lequel celui de la\u00efcit\u00e9 serait sans objet, la religion peut prendre l&rsquo;une des trois acceptions suivantes: d&rsquo;abord, un ensemble de croyances qui d\u00e9finissent le rapport de l&rsquo;homme avec le sacr\u00e9, une reconnaissance par l&rsquo;\u00eatre humain d&rsquo;un principe ou d&rsquo;un \u00eatre sup\u00e9rieur ( que certains peuvent appeler Dieu) ensuite, un ensemble de pratiques propres \u00e0 une croyance ou un \u00e0 groupe social\u00a0; enfin, l\u2019adh\u00e9sion \u00e0 certaines croyances et convictions. Enfin, selon l&rsquo;exposant, la s\u00e9cularisation (\u00e9tymologiquement \u00ab\u00a0rendre au si\u00e8cle, au monde\u00a0\u00bb, de s\u00e9culier, du mot latin seculum, \u00ab\u00a0si\u00e8cle\u00a0\u00bb) consiste \u00e0 faire passer des biens d\u2019\u00c9glise dans le domaine public, ou encore, \u00e0 soustraire \u00e0 l\u2019influence des institutions religieuses, des fonctions ou des biens qui lui appartenaient.<\/p>\n<p>Quels liens entre religion, la\u00efcit\u00e9 et s\u00e9cularisation ?<\/p>\n<p>Pour le Directeur des services l\u00e9gislatifs de l&rsquo;Assembl\u00e9e nationale M. Olush\u00e8gun Abdel Serpos Tidjani\u00a0les liens entre religion et pouvoir politique sont anciens et intimement imbriqu\u00e9s. D\u00e9j\u00e0, du temps de l\u2019Egypte ancienne qui est une r\u00e9f\u00e9rence bien connue, jusqu\u2019\u00e0 la p\u00e9riode contemporaine marqu\u00e9e par des monarchies dites constitutionnelles, il est fr\u00e9quemment affirm\u00e9 que le pouvoir est d\u2019essence divine et que le souverain, quel que soit son \u00e2ge, son sexe ou la couleur de sa peau, est soit une incarnation de la divinit\u00e9, soit son lieutenant parmi les humains. Il r\u00e8gne sur ses semblables, leur patrimoine mat\u00e9riel et leur rapport au divin. Il est le pr\u00eatre des pr\u00eatres et est souvent initi\u00e9 aux pratiques religieuses les plus secr\u00e8tes, celles qui ne sont pas ouvertes au commun des mortels.\u00a0L\u2019\u00e9volution de cette conception \u00e0 travers les \u00e2ges et les lieux s\u2019est d\u2019abord illustr\u00e9e par le r\u00f4le pr\u00e9pond\u00e9rant jou\u00e9 par les responsables religieux aux cot\u00e9s des dirigeants politiques, le temporel tirant sa l\u00e9gitimit\u00e9 du spirituel. Avec l\u2019av\u00e8nement des premi\u00e8res r\u00e9publiques agnostiques, voire ath\u00e9es, le r\u00f4le et le prestige d\u00e9j\u00e0 largement \u00e9mouss\u00e9s du clerg\u00e9 ont laiss\u00e9 place \u00e0 deux tendances :<br \/>\n&#8211; d\u2019un c\u00f4t\u00e9, la la\u00efcit\u00e9 proprement dite, qui se rapproche d\u2019une m\u00e9fiance profonde pour le fait religieux et par une s\u00e9paration rigide du pouvoir politique et du pouvoir religieux ;<br \/>\n\u00a0&#8211; de l\u2019autre, la s\u00e9cularisation qui est davantage une indiff\u00e9rence vis-\u00e0-vis du ph\u00e9nom\u00e8ne religieux et une d\u00e9marcation pr\u00e9cise entre le champ de comp\u00e9tence et le patrimoine des institutions religieuses et ceux de l\u2019Etat.\u00a0<\/p>\n<p>Quid de la la\u00efcit\u00e9 au B\u00e9nin ?<\/p>\n<p>L&rsquo;exposant a rappel\u00e9 a l&rsquo;assistance que plusieurs dispositions de la Constitution de la R\u00e9publique du B\u00e9nin mentionnent la notion de la\u00efcit\u00e9.\u00a0Ainsi, pour \u00e9clairer davantage la notion de la\u00efcit\u00e9, la loi fondamentale pr\u00e9cise au deuxi\u00e8me alin\u00e9a de l\u2019article 23 que \u00ab\u00a0Les institutions, les communaut\u00e9s religieuses ou philosophiques ont le droit de se d\u00e9velopper sans entraves. Elles ne sont pas soumises \u00e0 la tutelle de l\u2019\u00c9tat. Elles r\u00e8glent et administrent leurs affaires d\u2019une mani\u00e8re autonome\u00a0\u00bb. Leur interlocuteur privil\u00e9gi\u00e9 est le ministre charg\u00e9 de l\u2019int\u00e9rieur qui s\u2019occupe aussi des cultes et des organisations non gouvernementales.\u00a0Mieux, les serments pr\u00eat\u00e9s par le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, les membres de toutes les formes et de tous les ordres de juridiction, ainsi que les membres de certaines professions, bien qu&#8217;empreints d&rsquo;une grande solennit\u00e9, demeurent \u00e9minemment la\u00efcs.\u00a0Pour rappel, un serment est compos\u00e9 de trois parties principales : l\u2019invocation d\u2019une entit\u00e9 sup\u00e9rieure, la promesse et l\u2019impr\u00e9cation en cas de violation de la promesse.\u00a0Conform\u00e9ment \u00e0 l&rsquo;article 53 de la Constitution, le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique du B\u00e9nin, lors de son investiture, invoque : \u00ab [&#8230;] Dieu, les m\u00e2nes des anc\u00eatres, la Nation et [&#8230;] le Peuple b\u00e9ninois, seul d\u00e9tenteur de la souverainet\u00e9 \u00bb.\u00a0Au titre de l\u2019impr\u00e9cation, il appelle sur lui-m\u00eame \u00ab les rigueurs de la loi \u00bb en cas de parjure.\u00a0 Ces \u00e9l\u00e9ments indiquent \u00e0 suffisance que le constituant b\u00e9ninois a donn\u00e9 exactement la m\u00eame place \u00e0 tous : croyants monoth\u00e9istes, croyants animistes, agnostiques, et m\u00eame ath\u00e9es, d\u00e8s lors qu\u2019ils sont unis par le ciment de la R\u00e9publique.\u00a0<\/p>\n<p>Pour conclure, le Directeur des services l\u00e9gislatifs estime que la la\u00efcit\u00e9 reste pour lui, malgr\u00e9 les nombreuses heures de recherche assidue, une notion floue car elle est \u00e0 la confluence du droit, de la politique, de la philosophie et d\u2019autres sciences sociales, chacune lui donnant un contenu et des synonymes, au gr\u00e9 de sa perception du moment.\u00a0 il ajoute que, quoique galvaud\u00e9e, la la\u00efcit\u00e9 garde quand m\u00eame quelques traits qu\u2019il para\u00eet capital de planter en chacun telles des graines. Ainsi:\u00a0pas de la\u00efcit\u00e9 sans religion ; la la\u00efcit\u00e9 marque une s\u00e9paration nette entre le fait religieux et le fait politique; l\u2019Etat la\u00efc n\u2019a rien contre la religion mais ne se laisse pas submerger par elle; la la\u00efcit\u00e9 n\u2019est pas la s\u00e9cularisation. Cette derni\u00e8re est la s\u00e9paration entre d\u2019une part, le patrimoine et le champ d\u2019action de l&rsquo;Etat, d\u2019autre part, ceux des religions. Elle \u00e9vite la confusion entre bien public et bien religieux mais aussi entre enseignement public et enseignement confessionnel; les \u00c9tats du monde, qu\u2019ils soient des r\u00e9publiques ou des monarchies, ne sont pas tous la\u00efcs. Certains affichent et assument ostensiblement leur penchant religieux.\u00a0<\/p>\n<p>POLO. AHOUNOU<\/p>\n<\/div>\n\t\t<\/div><\/div><\/div><div id=\"pgc-4489-1-2\"  class=\"panel-grid-cell panel-grid-cell-empty\" ><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans le cadre des enseignements civiques et moraux instaur\u00e9s par le Pr\u00e9sident de l&rsquo;Assembl\u00e9e nationale Louis Gb\u00e8hounou VLAVONOU \u00e0 l&rsquo;occasion des c\u00e9r\u00e9monies des couleurs, le Directeur des Services l\u00e9gislatifs du Parlement b\u00e9ninois Olush\u00e8gun Abdel Serpos Tidjani a entretenu dans la matin\u00e9e de ce lundi 10 octobre 2022, le personnel civil et militaire sur la notion de la \u00ab\u00a0la\u00efcit\u00e9 dans la R\u00e9publique\u00a0\u00bb. Dans son expos\u00e9, le Directeur des services l\u00e9gislatifs a d&rsquo;abord d\u00e9finit trois notions essentielles : la\u00efcit\u00e9, religion et s\u00e9cularisation. Ensuite il a fait le lien entre les trois notions. <\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":4483,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":["post-4489","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/assemblee-nationale.bj\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/assemblee-nationale.bj\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/assemblee-nationale.bj\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/assemblee-nationale.bj\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/assemblee-nationale.bj\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4489"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/assemblee-nationale.bj\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4489\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4490,"href":"https:\/\/assemblee-nationale.bj\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4489\/revisions\/4490"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/assemblee-nationale.bj\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4483"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/assemblee-nationale.bj\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/assemblee-nationale.bj\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/assemblee-nationale.bj\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}